凡人们需要信仰，尤其是面对天灾人祸的时候。
凡人们求神拜佛似乎是一种天性，根本无法彻底杜绝。
钧尘界残存的土著神明，以前不敢在凡人之中大肆发展信徒，是害怕暴露。
修真界之中许多修真势力的修士，都有办法循着信仰之线的连接，从信徒一直追索到神明身上。
如果凡人信徒暴露，就意味着他们信仰的神明跟着暴露。
孟章在太乙门的领地上面，自然是百无禁忌。
这两位半神的第一批人族信徒，就从月光门治下的凡人开始发展。
至于修真者，除非是那种对道途彻底绝望之辈，否则是严禁信仰神明的。
孟章对于这条底线，还是要坚持的。
太乙门会向月光门那些人类修士说明情况，并且将他们好好安排。
如果真有那种不识趣的，非要离开的，太乙门也会进行相应的处理。
身为太乙门掌门，孟章早就不会过问各项工作的细节了。
如何安置月光门，如何为两位半神发展凡人信徒，门中自有专人按照孟章的意思安排。
孟章和月神很快就回到了太乙门山门。
在接下来的很长一段时间里面，月神都会暂时呆在太乙门之中。
各大圣地宗门暂时无暇顾及太乙门，给了孟章和太乙门一段难得的喘息机会。
孟章在修炼的闲暇时间里面，也和进行月神了许多方面的交流。
虽然他们修行体系完全不同，但是对于天地大道的领悟，有着许多共共通之处。
随着两人交流的深入，孟章也开始慢慢了解了一些关于月神的过往。
月神是钧尘界非常古老的神明，而且是比较罕见的天生神明。
她经历过漫长的岁月，知晓钧尘界上古的许多隐秘。
虽然她现在还做不到彻底信任孟章，不会对他全无保留，可是她闲聊之中透露出来的只言片语，就已经让孟章受益匪浅，知晓了不少钧尘界的宝贵信息。
太乙门既然和各大圣地宗门作对，孟章自然非常关心各大圣地宗门的开山老祖，也就是那几位沉睡中的真仙。
搜集关于他们的相关信息，也是闲云真仙交代给孟章的重点任务。
月神当年在战场之上会过这些真仙，还吃过不少苦头。
钧尘界的土著神明绝大部分都是信仰神，需要海量信徒源源不断的提供信仰之力。
就连大部分天生神明，因为快速获取力量的诱惑，也忍不住发展信徒，吸收和炼化信仰之力。
月神身为天生神明，本来就不需要信仰之力。
她也经得起诱惑，一直坚持自己独立的修行之路。
即便有许多神裔之类的主动服从她、信仰她，她也强行忍耐自己，不去吸收他们提供的信仰之力，不去走捷径。
因此，单纯说到战斗力，月神在钧尘界诸多神明之中，算不上最为顶级的那一批。
不过，月神非常机敏，识得大势，而且不像那些老牌神明一样古板守旧、不知变通。
在几位真仙率领修真者大举入侵钧尘界的时候，月神经历过一系列的大战之后，就敏锐的意识到，单靠钧尘界的土著神明，是绝对抵挡不住神通广大、手段众多的修真者大军的。
虽然有着神昌界的土著神明作为外援，但是神昌界那边提供的助力有限，许多神明又不肯全心全意的援助钧尘界。
实际上，在修真者大举入侵钧尘界之前，神昌界和钧尘界既有着交流，也有着非常激烈的竞争。
两个大世界都是发展的神道文明，任何一方征服和吞并了另外一方，都能获得无尽的好处。
修真者带来的威胁太大，两个大世界才不得不合作对敌。
月神本来就不看好钧尘界的前途。
在一次大战之中，月神身负重伤，神躯被毁。
她重伤后的神魂不得不附身到了拜月神女体内。
拜月神女祖上那位土著神明，和月神渊源极深。
拜月神女这一支神裔，也得到过月神的许多照顾。
身为神裔的拜月神女，对于自家祖神还有月神，都是无条件的服从。
月神附身拜月神女离开钧尘界，前往神昌界之后，基本上算是脱离了钧尘界的纷争。
因此，对于当年大战的后半部分，月神就没有多少了解了。
她所知道的信息，还是拜月神女从神昌界获知的。
月神回到钧尘界之后，也联系过残存的土著神明。
月神不大瞧得上那帮残存的土著神明，那些残存的土著神明对于月神同样戒心十足。
双方的交流不多，月神获取的信息有限。
既然孟章问到当年的往事，月神还是尽可能的给予回答，除了一些实在不方便